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  • 了不起的居士们

      “五一”期间参与了四祖寺短期出家禅修班的活动,场面实在令人感动。现将自己所能记得的一点流水帐写下来,供养给大家。   活动前几天就有居士早早地到来,盼望着这次活动的开始。其实在四祖寺这种...

    明一法师

    |居士|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0338499927.html
  • 妙法林寺修学记

      佛法是博大精深的,最近有机会到厦门妙法林寺参学,受益很深,使我们明白了佛教是个实践的佛教。   妙法林的当家师,是一位非常慈悲的师父,应势利导教我们很多学佛的方法。每天,我们都学习出家人的...

    fandy

    |体验|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09151510388.html
  • 心定菜根香

         寺院的饭菜是非常简单的,有的时候甚至清苦得让很多人受不了。但是绝大多数的出家人不但甘之若怡,而且还吃得有色有味,这要得益于他们吃饭的方式,体现出这些人的修行功夫。这些吃饭的方式使得吃饭的人...

    明一法师

    |体验|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07562713521.html
  • 咬紧牙关

      这几天庙里开始打七,很多在在“咬紧牙关”地忍。忍腿子疼,忍心里的空洞,这两者都是初学的人致命的问题。我看在眼里,急在心上,真恨不得代替他们忍受。没有办法代替只好为他们祈祷,给他们解释,希望他...

    明一法师(四祖寺)

    |忍辱|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23135819987.html
  • 苦乐淡其心

      前面的《得失大其心》,我们了解到得失是属于我们的依报也就是环境的感受,那么苦乐则属于身体的感受,是从我们的正报的身体而来。正报的身体之苦乐必然和依报的环境有着密切的关系,身、口、意三业的作为...

    明一法师

    |体验|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20181920886.html
  • 开发自己的“灵光”

         接待了很多的学生,发现一个很普遍的情况。年轻人就是想早点独立,早点工作,早点赚钱。所以,常常抱怨在学校学不到东西,想不学了,或者换个学校。这是典型的向外追寻的例子,没有把心安在当下,没有认...

    明一法师

    |体验|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13232337699.html
  • 禅与高峰体验

    禅与高峰体验………………沈如忠  内容摘要:佛教的禅与马斯洛所揭示的高峰体验两者之间有许多相似之处,他们都涉及人的本性,涉及人类的潜能与价值这一课题。本文通遏这两者之间的比较,追一步分析佛教关於实现人类潜能的方法。  关键词:禅、高峰体验、存在价值、存在认知  一、引 言  提高人的素质,发掘人的潜能是现代社会极其关心的课题。以马斯洛为代表的人本主义心理学关心人的自我实现,力图揭示人类的潜能与...

    沈如忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21290563903.html
  • 禅悟与高峰体验

     禅的顿悟不可以文字语言来实在把握,但如果对它来一番心理描述的话,我认为,禅的顿悟极相似于美国心理学家马斯洛所说的“高峰体验。”    所谓高峰体验,就是一种伴随着巨大的狂喜、惊奇、敬畏、以及丧失时空感的豁然洞开,从未有过的孤立无助而又更加有力的对生命本体的认同之感。即伴随着感官体验和情感体验的生命体验。一些有过这类体验者感到自己窥见了终极的真理、万物的本质和生活的奥秘。他们不能具体...

    郑群辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032442417.html
  • 清闲

    社会,即使我们再忙碌,我们也会感觉清闲自在;只要我们用结缘的心来成就自己的事业,那么我们即使再忙碌,我们也是清闲自在的。   希望我们每时每刻都能体验清闲。...

    明一法师

    |体验|无为|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/08373219584.html
  • 空性的体验

    空性的体验  『般若经』云:「深奥者,空是其义,无相、无作是其义,不生不灭是其义」。『心经』云:「照见五蕴皆空」。空不但是大乘佛法的共义,也是阿含经所认可的,如「眼空,常恒不变异法空......。」...。  对于无常的体验到了深刻的地步,就会对人生观、宇宙观产生重大的蜕变。生命既然是剎那不住的,世事既然是变幻莫测的,而宇宙本身也不是永恒不变的存在,到底有什么是可以依恃的保障呢?没有,一点也没有,唯有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051754534.html